Para saber mais e contatar meus trabalhos entrem em contato (51) 98163973 e-mail tales_melati@yahoo.com.br
Casamento Celta.
domingo, 31 de março de 2013
Gaita de Foles Eventos - Porto Algre
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terça-feira, 12 de fevereiro de 2013
Gaita de Foles - Parque Redenção Porto Alegre.
Os gaiteiros Tales Melati e Voorem, apresentado musicas tradicionais galegas em duas vozes, Parque Farroupilha Porto Alegre.
Ao lado um galego assiste.
A Gaita Galega (Galician Bagpipe)
A gaita galega (ou gaita-de-fole galega, gaita minhota, gaita de fol ou simplesmente gaita) é um dos modelos mais conhecidos de gaita-de-fole. Originária do noroeste da Espanha, a gaita galega tem experimentado uma crescente popularidade principalmente a partir dos anos 1970. Até então, como diversas outras facetas da cultura galega, esse instrumento sofreu de certa proscrição durante o governo de Francisco Franco. Contudo, para além duma maior liberdade de expressão conquistada pelo povo galego desde fins do regime franquista, um dos principais fatores da expansão da gaita galega foi a proliferação de artistas e grupos de música folclórica, a evidenciar a cultura galega.
Tradicionalmente a gaita galega se situa na região espanhola da Galiza e norte de Portugal, especialmente entre Minho eDouro Litoral – onde o modelo recebeu a alcunha de gaita minhota. Contudo ela é hoje tocada pelo mundo inteiro, especialmente em regiões de destino dos antigos imigrantes galegos, os quais emigraram de sua terra durante a chamadadiáspora galega.
Hoje esse é justamente um dos grandes questionamentos para os entusiastas da gaita galega: como permitir sua popularização entre o público moderno sem perder traços de sua tradição.
Fonte: Wikipedia.
segunda-feira, 11 de fevereiro de 2013
domingo, 10 de fevereiro de 2013
A Gaita de Foles e a Arte Medieval.
No início do segundo milênio, gaitas de foles começaram a aparecer com freqüência na arte européia e iconografia. O Cantigas de Santa Maria, compilado em Castela, em meados do século 13, retratam vários tipos de gaitas de foles. [3] Apesar de evidências de gaitas de foles nas Ilhas Britânicas antes do século 14 é contestada, gaitas de foles são mencionados explicitamente em Os Contos de Canterbury ( escrito por volta de 1380).Exemplos reais de gaitas de antes do século 18 são extremamente raros, no entanto, um grande número de pinturas, esculturas, gravuras, iluminuras de manuscritos, e assim por diante sobreviver. Eles deixam claro que gaitas variou enormemente em toda a Europa, e mesmo dentro de cada região. Muitos exemplos de gaitas folclóricas início na Europa Continental podem ser encontrados nas pinturas de Brueghel, Teniers, Jordaens e Durer.Um gaiteiro busking com o Bagpipe Grande na rua em Edimburgo, Scotland.Evidence da gaita de foles na Irlanda ocorre em 1581, quando John Derrick "A Imagem de Irelande" mostra claramente um tocador de gaita. Ilustrações Derrick são considerados representações razoavelmente fiéis do vestuário e equipamento da população Inglês e irlandês do século 16. [6] A seqüência Battell da Minha Ladye Nevells Booke (1591) de William Byrd, que provavelmente faz alusão às guerras irlandês de 1578, contém uma peça intitulada A gaita de foles: & o drone. Em 1760, o primeiro estudo sério da gaita de foles escocesa das montanhas e sua música foi tentada, em Joseph MacDonald 'Teoria Compleat ". Mais ao sul, um manuscrito de 1730 por um Dixon William de Northumberland contém música que se encaixa os tubos de fronteira, uma nota nove-gaita de fole-blown cujo cantor é semelhante ao do Bagpipe moderna Grande. No entanto, a música em manuscrito Dixon variou muito de músicas modernas Bagpipe, que consiste principalmente de variação conjuntos alargados de músicas de dança comuns. Algumas das músicas no manuscrito Dixon correspondem a músicas encontradas no início do século 19 publicados e fontes manuscritas de músicas Northumbrian smallpipe, nomeadamente o livro raro de 50 músicas, muitas delas com variações, por John Peacock.Como a música clássica ocidental desenvolvido, tanto em termos de sofisticação e tecnologia musical instrumental, gaitas de foles em muitas regiões caiu em desgraça devido ao seu alcance limitado e função. Isto provocou um declínio longo e lento, que continuou, na maioria dos casos, para o século 20.Extensas colecções e documentada de gaitas tradicionais podem ser encontrados no Museu Metropolitano de Arte de Nova York, o Museu Internacional de Gaita em Gijón, Espanha, Pitt Rivers Museum, em Oxford, Inglaterra, e do Museu Gaita Morpeth Chantry em Northumberland.
No início do segundo milênio, gaitas de foles começaram a aparecer com freqüência na arte européia e iconografia. O Cantigas de Santa Maria, compilado em Castela, em meados do século 13, retratam vários tipos de gaitas de foles. [3] Apesar de evidências de gaitas de foles nas Ilhas Britânicas antes do século 14 é contestada, gaitas de foles são mencionados explicitamente em Os Contos de Canterbury ( escrito por volta de 1380).Exemplos reais de gaitas de antes do século 18 são extremamente raros, no entanto, um grande número de pinturas, esculturas, gravuras, iluminuras de manuscritos, e assim por diante sobreviver. Eles deixam claro que gaitas variou enormemente em toda a Europa, e mesmo dentro de cada região. Muitos exemplos de gaitas folclóricas início na Europa Continental podem ser encontrados nas pinturas de Brueghel, Teniers, Jordaens e Durer.Um gaiteiro busking com o Bagpipe Grande na rua em Edimburgo, Scotland.Evidence da gaita de foles na Irlanda ocorre em 1581, quando John Derrick "A Imagem de Irelande" mostra claramente um tocador de gaita. Ilustrações Derrick são considerados representações razoavelmente fiéis do vestuário e equipamento da população Inglês e irlandês do século 16. [6] A seqüência Battell da Minha Ladye Nevells Booke (1591) de William Byrd, que provavelmente faz alusão às guerras irlandês de 1578, contém uma peça intitulada A gaita de foles: & o drone. Em 1760, o primeiro estudo sério da gaita de foles escocesa das montanhas e sua música foi tentada, em Joseph MacDonald 'Teoria Compleat ". Mais ao sul, um manuscrito de 1730 por um Dixon William de Northumberland contém música que se encaixa os tubos de fronteira, uma nota nove-gaita de fole-blown cujo cantor é semelhante ao do Bagpipe moderna Grande. No entanto, a música em manuscrito Dixon variou muito de músicas modernas Bagpipe, que consiste principalmente de variação conjuntos alargados de músicas de dança comuns. Algumas das músicas no manuscrito Dixon correspondem a músicas encontradas no início do século 19 publicados e fontes manuscritas de músicas Northumbrian smallpipe, nomeadamente o livro raro de 50 músicas, muitas delas com variações, por John Peacock.Como a música clássica ocidental desenvolvido, tanto em termos de sofisticação e tecnologia musical instrumental, gaitas de foles em muitas regiões caiu em desgraça devido ao seu alcance limitado e função. Isto provocou um declínio longo e lento, que continuou, na maioria dos casos, para o século 20.Extensas colecções e documentada de gaitas tradicionais podem ser encontrados no Museu Metropolitano de Arte de Nova York, o Museu Internacional de Gaita em Gijón, Espanha, Pitt Rivers Museum, em Oxford, Inglaterra, e do Museu Gaita Morpeth Chantry em Northumberland.
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